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2025-01-01 21:19 | 星期三

《将指观风兼畀节》意思出处赏析

出自《送郡守》,下面是具体赏析解释!

诗句:“将指观风兼畀节”

出处:《送郡守》

读音:平仄:平平平平平仄平

拼音:jiāngzhǐguānfēngjiānbìjiéjiē

赏析解释:

【将指】或手的中指。《左传·定公十四年》:“灵姑浮以戈击闔庐,闔庐伤将指,取其一屨。”杜预注:“其足大指见斩。”《左传·宣公四年》“子公之食指动”唐孔颖达疏:“谓大指为将指者,将者,言其将领诸指也。足之用力,大指为多;手之取物,中指最长。故足以大指为将指,手以中指为将指。”清蒲松龄《聊斋志异·王大》:“城隍南面坐,唤人犯上,执籍呼名。呼已,并令以利斧斫去将指。”何垠注:“将指,中指也。”

【观风】1.察看时机。《易·观》“观我生进退”唐孔颖达疏:“故时可则进,时不可则退,观风相几,未失其道,故曰观我生进退也。”2.指望风。《金瓶梅词话》第十三回:“我这里与你两箇观风。”3.谓观察民情,了解施政得失。语出《礼记·王制》:“命大师陈诗以观民风。”南朝宋颜延之《应诏观北湖田收》诗:“观风久有作,陈诗愧未妍。”唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》:“问俗兆人阜,观风五教宣。”清李渔《蜃中楼·传书》:“本院奉旨出巡,正要观风问俗。”朱自清《文学的标准与尺度》:“戏曲和小说不但可以观民风,还可以观士风

【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切,音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾,兼持二禾。可兼持者,莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者,數年守兼。《註》師古曰:不拜正官,令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【畀】〔古文〕畁《集韻》必至切《正韻》浦至切,音比。《爾雅·釋詁》畀,賜也。《書·洪範》不畀洪範九疇。《傳》畀,與也。《詩·衞風》彼姝者子,何以畀之。《傳》畀,予也。又人名。楚昭王妹季芉,字畀我。見《左傳·定四年》。 《正韻》从田从丌,或从廾,誤。

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切,音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公

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