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2025-01-26 00:43 | 星期天

《平生致君言具存》意思出处赏析

出自《和定州端明雪浪斋》,下面是具体赏析解释!

诗句:“平生致君言具存”

出处:《和定州端明雪浪斋》

读音:

赏析解释:

【平生】1.平素;往常。《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”唐杜甫《梦李白》诗:“出门搔白首,若负平生志。”周立波《懒蛋牌子·去抓赵子彬》:“人人都知道,赵子彬平生有三好:好喝大酒,好耍大钱,好看娘们。”2.指平素的志趣、情谊、业绩等。晋陶潜《停云》诗:“人亦有言,日月于征,安得促席,説彼平生?”唐裴度《中书即事》诗:“盐梅非拟议,葵藿是平生。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三:“唐子方自有平生,他日不烦诸曲笔!”3.旧交;老交情。唐杨衡《送郑丞之罗浮中习业》诗:“何当真府内,重得

【致君】谓辅佐国君,使其成为圣明之主。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君尧舜上,再使风俗淳。”宋岳珂《桯史·王荆公》:“荆公自以为遭遇不世出之主,展尽底藴,欲成致君之业。”

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【具存】犹具在。《汉书·扬雄传赞》:“自雄之没至今四十餘年,其《法言》大行,而《玄》终不显,然篇籍具存。”《后汉书·王允传》:“又集汉朝旧事所当施用者,一皆奏之。经籍具存,允有力焉。”

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