出自《哭仆射鄂公杨再思》,下面是具体赏析解释!
诗句:“三朝奉帝熙”
出处:《哭仆射鄂公杨再思》
读音:平仄:平平仄仄平
韵脚:上平七之
拼音:sāncháofèngdìxī
赏析解释:
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【朝奉】宋有朝奉郎、朝奉大夫等官名。宋人因以“朝奉”尊称士人。宋彭乘《续墨客挥犀·状甚丑》:“吴伯虎朝奉,状甚丑,鼻有孔而无準。每出廛市,随而笑之。元丰中登第,上见之亦为之笑。”宋洪迈《夷坚三志壬·涂朝奉驱疫》:“涂大经朝奉,初乡荐入京,行次半涂,寓宿一宽宅。”南宋以后用以称富豪、店主等。《水浒传》第四六回:“庄主太公祝朝奉有三个儿子。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“吕玉也到陈家舖子,登堂作揖。陈朝奉看坐献茶。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“朝奉若肯喜捨时,小僧便修葺起来不难。”清以来称老板和当铺的店员为朝奉。《
【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝
【熙】〔古文〕焈《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切《正韻》虛宜切,音僖。《爾雅·釋詁》緝熙,光也。《詩·大雅》於緝熙敬止。又《爾雅·釋詁》熙,興也。《詩·周頌》時純熙矣。《朱傳》亦光也。又《周語》熙,廣也。《書·堯典》庶績咸熙。《舜典》有能奮庸熙帝之載。《史記·吳世家》歌大雅曰:廣哉熙熙乎。又《廣韻》和也。《老子·道德經》衆人熙熙。又《說文》燥也。又人名。《左傳·昭二十九年》少皥氏有四叔:曰重曰該曰修曰熙,實能金木及水。又《韻會》州名。土蕃地。宋置熙州。又《正韻》與禧同。《前漢·禮樂志》熙事備成。《註》師古曰