出自《吴兴敬郎中见惠斑竹杖兼示一绝聊以谢之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“一茎炯炯琅玕色”
出处:《吴兴敬郎中见惠斑竹杖兼示一绝聊以谢之》
读音:
赏析解释:
【一茎】物的一条茎,后表数量,多用于条状物。汉焦赣《易林·震之师》:“一茎九缠,更用牵挛,宿明俯仰,不得东西。”晋王嘉《拾遗记·方丈山》:“莎萝草细大如髮,一茎百寻。”唐白居易《初见白发》诗:“白髮生一茎,朝来明镜里,勿言一茎少,满头从此始。”明无名氏《宫词》:“况我瘦身躯怎和愁肠挣,刚剩得担害怕恩情骨一茎。”2.中医术语,脐带。明李中梓《医宗必读·肾为先天本论》:“婴儿未成,先结胞胎,其象中空,一茎透起,形如莲蕊。一茎即脐带,莲蕊即两肾,而命寓焉。”
【炯炯】亦作“烱烱”。1.明亮或光亮貌。晋潘岳《秋兴赋》:“登春臺之熙熙兮,珥金貂之烱烱。”唐卢纶《和马郎中画鹤赞》:“暮云冥冥,双垂雪翎;晨光炯炯,一直朱顶。”《明史·方孝孺传》:“孝孺幼警敏,双眸炯炯。”冰心《寄小读者》九:“窗外严净的天空里,疏星炯炯。”2.光明。唐杜甫《偪仄行赠毕曜》:“徒步翻愁长官怒,此心烱烱君应识。”宋陈亮《祭周参政文》:“安归田里,一无懟言,烱烱此心,实昭於天。”宋陆游《书感》诗:“此心炯炯空添泪,青史他年未必知。”3.明察貌。清龚自珍《戒将归文》:“精炯炯其独寤兮,物温温其烛楹。”
【琅玕】亦作“瑯玕”。1.似珠玉的美石。《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。”孔传:“琅玕,石而似玉。”孔颖达疏:“琅玕,石而似珠者。”三国魏曹植《美女篇》诗:“攘袖见素手,皓腕约金环;头上金爵釵,腰佩翠琅玕。”元王旭《离忧赋》:“佩琅玕而服明月兮,裁青霞以为裾;怀真符而欲献兮,顾君门而踌躇。”清孙枝蔚《牛饥纪事二十二韵》:“兽医归部伍,柴药贵琅玕。”2.传说和神话中的仙树,其实似珠。《山海经·海内西经》:“服常树,其上有三头人,伺琅玕树。”郭璞注:“琅玕子似珠。”晋葛洪《抱朴子·袪惑》:“﹝崑崙﹞有珠玉树,沙棠
【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色