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2025-01-04 13:39 | 星期六

《制作自野老》意思出处赏析

出自《奉和袭美茶具十咏。茶籝》,下面是具体赏析解释!

诗句:“制作自野老”

出处:《奉和袭美茶具十咏。茶籝》

读音:平仄:仄平仄仄仄

拼音:zhìzuòzìyělǎo

赏析解释:

【制作】乐等方面的典章制度。《史记·礼书》:“今上即位,招致儒术之士,今共定仪,十餘年不就。或言古者太平,万民和喜,瑞应辨至,乃采风俗,定制作。”汉班固《典引》:“兢兢业业,贬成抑定,不敢论制作。”宋曾巩《宜黄县县学记》:“及三代衰,圣人之制作尽坏。”明方孝孺《与郑叔度书》之二:“至周制作之备,孔子称其文,特言其礼乐宪章之盛耳。”2.制造;造作。晋嵇含《南方草木状·抱香履》:“帝深嘆异,然哂其制作之陋。”宋范仲淹《政在顺民心赋》:“亦犹梓匠任材,因曲直而制作。”清黄钧宰《金壶浪墨·熙朝财赋》:“广制作,兴土木。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【野老】。南朝梁丘迟《旦发渔浦潭》诗:“村童忽相聚,野老时一望。”唐杜甫《哀江头》诗:“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“凡有田夫野老,蚕妇村氓……可有谁不为白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?”

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