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2025-01-04 17:24 | 星期六

《过计亦何得》意思出处赏析

出自《幽居即事》,下面是具体赏析解释!

诗句:“过计亦何得”

出处:《幽居即事》

读音:平仄:平仄仄平平

韵脚:入二十五德

拼音:guòjìyìhédéděide

赏析解释:

【过计】1.错误的谋划。《孔丛子·对魏王》:“然则君不猜於臣,臣不隐於君,故动无过计,举无败事。”宋叶适《外论二》:“夫北虏乃吾仇也,非復可以夷狄畜;而执事者过计,借夷狄之名以抚之。”明李东阳《勤政》诗:“圣世怠荒非过计,国风勤俭有遗音。”2.过多的考虑。《荀子·富国》:“墨子之言,昭昭然为天下忧不足。夫不足,非天下之公患也,特墨子之私忧过计也。”宋刘子翚《怀旧歌》:“忧煎过计祇自恼,且但努力耕吾田。”明冯梦龙《量江记·李主内宴》:“吾所恃者长江天堑,彼纵武骑千羣,无所用之,不必过计,只合及时为乐。”梁启超《复刘

【亦何】何其;多么。晋葛洪《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!”唐杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”清方文《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

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