出自《奉使契丹二十八首其十七伤足》,下面是具体赏析解释!
诗句:“未免达士嗤”
出处:《奉使契丹二十八首其十七伤足》
读音:平仄:仄仄平仄平
韵脚:上平七之
拼音:wèimiǎndáshìchī
赏析解释:
【未免】1.不免,免不了。《孟子·离娄下》:“舜,人也;我,亦人也。舜为法於天下,可传於后世;我由未免为乡人也。是则可忧也。”唐许浑《村舍》诗之一:“花时未免人来往,欲买严光旧钓磯。”宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“我昔学诗未有得,残餘未免从人乞。”明罗贯中《风云会》第二折:“今日从征,军次陈桥,这早晚只听有人呼唤,未免出见咱。”2.犹言不能不说是。表示不以为然。《老残游记》第二回:“这是他的独到,然比着前一段却未免逊一筹了。”鲁迅《集外集拾遗补编·我的种痘》:“不过一个好好的人,明明有妥当的方法,却偏
【达士】1.见识高超、不同于流俗的人。《吕氏春秋·知分》:“达士者,达乎死生之分。”《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”唐杜甫《写怀》诗之一:“达士如弦直,小人似钩曲。”清吴伟业《赠陆生》诗:“狡獪原来达士心,栖迟不免文人病。”2.太平天囯称进士为达士。太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“官爵既明,而士阶未晓,谓何以秀才为秀士,以补廩为俊士,以拔贡为杰士,以举人为约士,以进士为达士,以翰林为囯士乎?”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“改进士为达士,谓其通达事变,足以兼善天下也。”
【嗤】《廣韻》赤之切《集韻》《韻會》充之切,音蚩。《玉篇》笑貌。《後漢·樊宏傳》時人嗤之。 《廣韻》俗作。《字彙》譌省作嗤,附九畫,非,今攺正。