《荒榛引烧烧》意思出处赏析

出自《桐江闲居作十二首》，下面是具体赏析解释！

诗句：“荒榛引烧烧”

出处：《桐江闲居作十二首》

读音：

赏析解释：

【荒榛】1.杂乱丛生的草木。晋孙绰《游天台山赋》：“披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之峥嶸。”唐孟郊《奉报翰林张舍人见遗之诗》诗：“品松位何高，翠宫没荒榛。”清顾炎武《＜金石文字记＞序》：“登危峰，探窈壑，捫落石，履荒榛。”2.引申为荒芜。《旧唐书·哀帝纪》：“洛城坊曲内，旧有朝臣诸司宅舍，经乱荒榛。”

【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引

【烧】《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切，音。《說文》也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸，民因燒其券。又燒當，羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切，音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。