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2025-01-06 23:21 | 星期一

《修躬志行彰》意思出处赏析

出自《因游支硎寺寄邢端公》,下面是具体赏析解释!

诗句:“修躬志行彰”

出处:《因游支硎寺寄邢端公》

读音:平仄:平平仄平平

韵脚:下平十陽

拼音:xiūgōngzhìxíng1

赏析解释:

【修】《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切,音羞。飭也。又飾也,葺理也。《書·禹貢》六府孔修。又古之聞人曰前修。《屈原·離騷》謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。又《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。《註》蹇修,古良媒。又姓。漢屯騎校尉修炳。又長也。《詩·小雅》四牡修廣。又與卣通。《周禮·春宫·鬯人》廟用修。鄭註:修,讀爲卣。卣,中尊也。謂獻象之屬。以薦鬯則謂之卣,以薦酒則謂之修。又叶詢趨切,音須。《陸機·感丘賦》姸蚩混而爲一兮,孰云識其所修。必眇世以遠覽兮,夫何殉以區區。漢典考證:〔《周禮·冬官考

【躬】《唐韻》居崇切《集韻》《韻會》居雄切,音弓。《說文》躳或从弓,身也。《五經文字》躬,俗躳字。今經典通用。《易·蒙卦》見金夫不有躬。又《艮卦》艮其身,止諸躬也。《疏》躬,猶身也。《書·太甲》惟尹躬克,左右厥辟。《詩·邶風》我躬不閱。又《周禮·春官·大宗伯》伯執躬圭。《註》以人形爲瑑飾。又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。又《韻補》叶姑弘切《易·震卦》不于其躬,于其鄰。《班固·東都賦》登靈臺考休徵,俯仰乎乾坤,參象乎聖躬。又叶俱王切。《琳·大荒賦》延年其可留兮,何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮,嗟吾願有弗遑。漢典考證:

【志行】志向和操行。《易·屯》:“《象》曰:虽磐桓,志行正也。”《汉书·傅喜传》:“少好学问,有志行。”唐李华《三贤论》:“元之志行当以道纪天下,刘之志行当以‘六经’谐人心,萧之志行当以中古易今世。”清施闰章《送孙豹人舍人归扬州序》:“同荐诸人奇其遇,高其志行,属施子为赠序。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“终身穷苦的约翰孙博士,志行吐属,过于贵族。”2.志意得行。《易·升》:“《彖》曰:……‘南征吉’,志行也。”孔颖达疏:“其志得行也。”汉

【彰】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》諸良切,音樟。《說文》文彰也。《韻會》文章飾也。从章,从彡。毛髮貌。謂鳥獸羽毛之文。又《集韻》通作章。《詩·小雅》織文鳥章。又《廣韻》明也。《正韻》著也。《書·伊訓》嘉言孔彰。又《正韻》著明之也。《書·臯陶謨》彰厥有常。又叶之戎切,音終。《薛綜·騶虞頌》奮威揚德,豈弟之風。聖德極盛,騶虞乃彰。

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