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2025-01-04 15:20 | 星期六

《眷眄情无恨》意思出处赏析

出自《山中酬江州崔使君见寄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“眷眄情无恨”

出处:《山中酬江州崔使君见寄》

读音:平仄:仄仄平平仄

韵脚:去二十七恨

拼音:juànmiǎnqíngwúhèn

赏析解释:

【眷眄】亦作“睠眄”。眷恋;眷顾。南朝梁陶弘景《冥通记》卷一:“勿区区於世间,流连於亲识,眷眄富贵,希想味欲。”唐柳宗元《为李京兆祭杨凝郎中文》:“优游多暇,眷眄逾深。”唐范摅《云溪友议·弘农忿》:“庞严舍人睠眄诸歌姬,方戏於堦。”

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。又情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。又叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

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