出自《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,下面是具体赏析解释!
诗句:“单衣尚絅得瓦全”
出处:《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》
读音:平仄:平平仄平仄平
韵脚:下平二仙
拼音:dānyīshàngjiōngjiǒngdéděidewǎwàquán
赏析解释:
【单衣】1.单层无里子的衣服。《管子·山国轨》:“春縑衣,夏单衣。”宋苏轼《回文冬闺怨》词:“欺雪任单衣,衣单任雪欺。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·浦回子》:“饮以瓢水,清甘如醴,由此不饥不寒,雪天可著单衣。”2.古代官吏的服装。或为朝服。《晋书·简文帝纪》:“奉迎帝於会稽邸,於朝堂变服,著平巾幘、单衣。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》引此文,胡三省注:“单衣,江左诸人所以见尊者之服,所谓巾褠也。”《宋书·礼志五》:“诸受朝服,单衣七丈二尺。”亦为吊服或士大夫之便服。参阅《宋书·礼志五》。
【絅】《廣韻》古螢切《集韻》《正韻》涓熒切,音扃。《說文》急引也。又《集韻》欽熒切,音坰。義同。又《集韻》戸茗切,音迥。《韻會》犬迥切,音褧。襌衣也。《禮·玉藻》襌爲絅。《註》有衣裳而無裏。又《中庸》衣錦尚絅。《釋文》絅,本又作。《詩》作褧。又《集韻》口定切,音烓。義同。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【瓦】《唐韻》《集韻》《正韻》五寡切,音邷。《說文》土器已燒之總名。《廣韻》古史考,夏時昆吾氏作瓦。《史記·龜箂傳》桀爲瓦室。《註》世本曰:昆吾作陶。張華博物記亦云:桀作瓦,蓋是昆吾爲桀作也。《史記·廉頗傳》秦軍鼓譟勒兵武安,屋瓦盡震。《正字通》後世瓦制不古,其類非一。漢武故事,起神屋以銅爲瓦,漆其外。又吳國傳,大秦國王宮殿水精爲瓦。又明皇雜錄,虢國夫人恩寵傾一時,奪韋嗣立宅,以廣其居。後復歸韋氏,因大風折屋,墜堂上,不損。視之,瓦皆堅木也。又王縉傳:五臺山祠鑄銅爲瓦,金塗之。又《詩·小雅》載弄之瓦。《傳》瓦,