笨小笨出自《饮席代官妓赠两从事》，下面是具体赏析解释！
诗句：“愿得化为红绶带”
出处：《饮席代官妓赠两从事》
读音：平仄:仄平平平平仄仄
拼音：yuàndéděidehuàhuāwéiwèihónggōngshòudài
赏析解释：
【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類
【绶带】古代用以系官印等物的丝带。唐玄宗《千秋节赐群臣镜》诗：“更衔长綬带，留意感人深。”《新唐书·车服志》：“德宗尝赐节度使时服，以鵰衔綬带。”2.指衣带。前蜀薛昭蕴《小重山》词：“忆昔在昭阳，舞衣红綬带，绣鸳鸯。”宋陶穀《清异录·香琼绶带》：“薛能《赏酴醿诗》云：‘香琼綬带雪缨络。’”《武王伐纣平话》卷上：“玉女遂解綬带一条与紂王。玉女言曰：‘此为信约。’”汉
