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2025-01-23 01:23 | 星期四

《侵寻入四支》意思出处赏析

出自《次韵子瞻谪居三适其二午窗坐睡》,下面是具体赏析解释!

诗句:“侵寻入四支”

出处:《次韵子瞻谪居三适其二午窗坐睡》

读音:平仄:平平仄仄平

拼音:qīnxúnrùsìzhī

赏析解释:

【侵寻】亦作“侵潯”。渐进,渐次发展。《史记·孝武本纪》:“是岁,天子始巡郡县,侵寻於泰山矣。”裴骃集解引晋灼曰:“遂往之意也。”司马贞索隐:“小颜云:‘浸淫渐染之义。’盖寻淫声相近,假借用耳。”汉司马相如《大人赋》:“嬐侵潯而高纵兮,纷鸿涌而上厉。”宋叶适《胡尚书奏议序》:“自古贤人君子,进常艰,退常易,富贵有节,无侵寻之求。”明归有光《乞致仕疏》:“见今病势侵寻,不能前迈,伏乞圣恩,容臣休致。”廖仲恺《全民政治论译本序》:“中华民国成立八年,变乱侵寻,迄无寧岁,中间经改易国体者两次,违宪解散国会者两次。”参见

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【四支】四肢。《易·坤》:“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。”孔颖达疏:“四支,犹人手足,比於四方物务也。”唐陆龟蒙《和新秋即事三首韵》:“愁寻冷落惊双鬢,病得清凉减四支。”清蒲松龄《聊斋志异·嫦娥》:“四支已冰,焉有生理!”鲁迅《坟·我之节烈观》:“虽然是他发声,却和四支五官神经内脏都有关系。”

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