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2025-01-22 23:20 | 星期三

《闻说下帷书已就》意思出处赏析

出自《寄蒋季庄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“闻说下帷书已就”

出处:《寄蒋季庄》

读音:平仄:平仄仄平平仄仄

韵脚:去四十九宥

拼音:wénshuōxiàwéishūyǐjiù

赏析解释:

【闻说】犹听说。唐孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》诗:“闻説梅花早,何如北地春?”《水浒传》第二三回:“江湖上多闻説武二郎名字,不期今日却在这里相会。”清吴伟业《闻台州警》诗之一:“闻説天台踰万丈,可容长啸碧峯头?”

【下帷】1.放下室内悬挂的帷幕。指教书。《史记·儒林列传》:“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面,盖三年董仲舒不观於舍园,其精如此。”三国魏应璩《与侍郎曹长思书》:“才劣仲舒,无下帷之思;家贫孟公,无置酒之乐。”2.引申指闭门苦读。南朝梁任昉《赠王僧孺》诗:“下帷无倦,升高有属。”《南史·王僧虔传》:“汝(僧虔子慈)年入立境,方应从宦,兼有室累,何处復得下帷如王郎时耶?”唐李白《行行且游猎篇》:“儒生不及游侠人,白首下帷復何益。”宋晁冲之《和江子我竹夫人》诗:“下帷度日甘同梦,隐几终年得异书。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【就】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切,音鷲。《說文》就,高也。从京,从尤。《徐曰》尤,異也。尤高人所就之處,語曰:就之如日。會意。《廣韻》成也,迎也。《詩·邶風》就其深矣,方之舟之。《周頌》日就月將,學有緝熙于光明。又卽也。《齊語》聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府,處商就市井,處農就田野。又《增韻》從也。《禮·檀弓》先王之制,禮也。過之者俯而就之。又帀也。《禮·禮器》大路繁纓一就。《註》五采一帀曰就。又能也。《左傳·哀十一年》郊之戰,季孫曰:須也弱。有子曰:就用命焉。《註》雖少年,能用命也。又終也。《

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