出自《浊水求珠》,下面是具体赏析解释!
诗句:“泥滓出无由”
出处:《浊水求珠》
读音:平仄:平仄平平平
拼音:nízǐchūwúyóu
赏析解释:
【泥滓】1.泥渣。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景;黄河含泥滓之浊,不害凌山之流。”宋吴曾《能改斋漫录·方物》:“以今观之,昌阳待泥土而生,昌蒲一有泥滓则死矣。”明徐渭《翠乡梦》第一出:“但恐金沙未汰,不免夹带些泥滓。”清方文《枞川苦雨柬李仲山孙子糓》诗:“春来湖畔泥滓滑,欲行不行空踟躕。”2.犹污浊。比喻耻辱。《文选·潘岳<西征赋>》“奋迅泥滓”李善注引汉李陵《与苏武书》:“言为瑕秽,动增泥滓。”3.指视为污浊;贱视。唐皮日休《移元徵君书》:“得丧不可摇其心,荣辱不能动其志,桎拲冠冕,泥滓
【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切
【无由】有办法。《仪礼·士相见礼》:“某也愿见,无由达。”郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》:“使其民所以要利於上者,非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗:“无由碧潭饮,争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》:“今世所行《诗》及字书,皆混乱,故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》:“没有创造欲望,则整个人类便无由进化。”