出自《和中丞徐容斋贯户维扬》,下面是具体赏析解释!
诗句:“急拯苍生作九京”
出处:《和中丞徐容斋贯户维扬》
读音:平仄:平仄平平平仄平
拼音:jízhěngcāngshēngzuòjiǔjīng
赏析解释:
【拯】《唐韻》《集韻》蒸上聲。《韻會》《正韻》之庱切,讀與整同。救也,助也。《增韻》援也。《左傳·宣十二年》目于眢井而拯之。又舉也。《易·艮卦》艮其腓,不拯其隨。《註》隨謂趾也。《集韻》本作抍。或作承。又作氶。《韻會》或作。詳抍字註。
【苍生】草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”孔传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”2.指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。”刘良注:“苍生,百姓也。”唐杜甫《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。”明杨慎《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?”邹韬奋《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”3.骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【九京】1.即九原。春秋时晋大夫的墓地。《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九京。”韦昭注:“京当为原。”《礼记·檀弓下》:“是全要领以从先大夫於九京也。”郑玄注:“晋卿大夫之墓地在九原。京盖字之误。”清胡鸣玉《订讹杂录》卷二:“方氏曰:‘九京即九原。指其冢之高曰京,指其地之广曰原。’则九京、九原本通用。”2.泛指墓地。宋黄庭坚《送范德孺知庆州》诗:“平生端有活国计,百不一试薶九京。”3.犹九泉。指地下。宋叶适《翁诚之墓志铭》:“不忮不求,归全其生乎,不从古人於九京乎?”清孔尚任《桃花扇·哭主》:“高皇帝在九京,