笨小笨出自《思君子歌》，下面是具体赏析解释！
诗句：“不与常人斗分寸”
出处：《思君子歌》
读音：平仄:平平平平仄平仄
拼音：bùfǒuyǔyùyúchángréndǒudòufēncùn
赏析解释：
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【常人】守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。”蔡沉集传：“常人，常德之人也。”2.平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“德舆姿貌魁杰，有异常人。”唐杜甫《哀王孙》诗：“高帝子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。”鲁迅《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”3.固
【斗】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當口切，音陡。《說文》大升也。《羣經音辨》升十之也。《史記·李斯傳》平斗斛度量。《前漢·律歷志》斗者，聚升之量也。又宿名。《春秋·運斗樞》第一至第四爲魁，第五至第七爲杓，合爲斗。居隂播陽，故稱北斗。《易·豐卦》日中見斗。《疏》日中盛明之時，而斗星顯見。《詩·小雅》維北有斗。《疏》維此天上，其北則有斗星。《史記·天官書》北斗七星，所謂璇璣玉衡以齊七政也。《又》衡殷南斗。《註》南斗六星爲天廟，丞相大宰之位。又酒器。《詩·大雅》酌以大斗。《疏》大斗長三尺，謂其柄也。蓋從大
【分寸】一分一寸。比喻微小。《战国策·齐策三》：“孟尝君重非诸侯也，而奉我四马百人之食。我无分寸之功而得此，然吾毁之以为之也。”唐韩愈《孔君墓志铭》：“凡在幕府，唯公无分寸私。”明方孝孺《答郑仲辩书》二：“僕守一官，无分寸补世教，近髮有白者而已。”2.短暂的时间。《北史·高允传》：“允闻之，谓著作郎宗钦曰：‘閔湛所营，分寸之间，恐为崔门万世之祸，吾徒无类矣。’未几而难作。”李大钊《青春》：“其他风骚雅士，或秉烛夜游；勤事劳人，或重惜分寸。”3.说话或做事应掌握的尺度，界限。元王实甫《西厢记》第五本第三折：“横死眼
