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2025-01-20 03:14 | 星期一

《屑尘村雨欲黄梅》意思出处赏析

出自《原仲红酿甚佳尝有十壶之约小诗发一笑》,下面是具体赏析解释!

诗句:“屑尘村雨欲黄梅”

出处:《原仲红酿甚佳尝有十壶之约小诗发一笑》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:xièchéncūnyǔyùyùhuángméi

赏析解释:

【屑】《集韻》《韻會》《正韻》先結切,先入聲。《說文》屑,動作切切也。本作,从尸聲。引崔駟達旨辭,吾亦病子,不已。隸作屑。《徐曰》居旣从尸,動亦从尸。屑屑,屢動作也。一曰敬也,不獲己也。又《廣韻》淸也,顧也,勞也。《詩·邶風》不我屑以。《註》屑,潔也。不以我爲潔,而與之也。又《前漢·王良傳》往來屑屑不憚煩。又《增韻》輕也。《書·多方》爾乃屑播天命。《註》謂輕棄天命。《正字通》凡遇事物,輕視不加意曰不屑。《孟子》不屑去,不屑就,乞人不屑,是也。又瑣屑也。《左傳·昭五年》女叔齊曰:禮所以守其國,行其政令,無失其民者

【尘】《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切,音。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車,祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。又淫視爲遊塵,見《穀梁序疏》。又明窻塵,丹砂,藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今

【村】《唐韻》此尊切《集韻》麤尊切《正韻》倉尊切,寸平聲。《廣韻》墅也。《增韻》聚落也。字从邑从屯。經史無村字,俗通用。《晉·陶潛·歸田園詩》曖曖遠人村。《桃花源記》村中聞有此人,咸來問訊。

【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽。《說文》水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施,品物流行。《書·洪範》八庶徵,曰雨,曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷,小雨謂之霡霂,久雨謂之淫。陸佃云:疾雨曰驟,徐雨曰零,久雨曰苦,時雨曰澍。又穀雨,二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎,蟲名。遁甲開天圖曰:霍山有雨虎,狀如蠶,長七八寸,在石內,雲雨則出,可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【黄梅】1.指梅子成熟的季节。隋薛道衡《梅夏应教》诗:“长廊连紫殿,细雨应黄梅。”唐元稹《酬卢秘书》诗:“梦云期紫阁,厌雨别黄梅。”2.指黄梅天。《海上花列传》第十二回:“今年阿是二月里就交仔黄梅哉。”夏衍《上海屋檐下》第一幕:“做黄梅真讨厌,又潮又闷,人也闷死啦!”3.黄熟的梅子。唐杜甫《梅雨》诗:“南京犀浦道,四月熟黄梅。”唐李敬方《天台晴望》诗:“林果黄梅尽,山苗半夏新。”4.指蜡梅。《广群芳谱·花谱二十·蜡梅》引明王世懋《学圃馀蔬》:“考蜡梅原名黄梅,故王安国熙寧间,尚咏黄梅,至元祐间苏黄命为蜡梅。人言腊

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