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2025-01-23 10:44 | 星期四

《我吊比干心》意思出处赏析

出自《比干墓》,下面是具体赏析解释!

诗句:“我吊比干心”

出处:《比干墓》

读音:平仄:仄仄仄平平

韵脚:下平二十一侵

拼音:wǒdiàobǐgànxīn

赏析解释:

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【比干】商纣王的叔父,官少师。因屡次劝谏纣王,被剖心而死。《庄子·人间世》:“昔者桀杀关龙逢,紂杀王子比干。”成玄英疏:“比干,殷紂之庶叔,忠諫而被割心。”《史记·殷本纪》:“紂愈淫乱不止。微子数諫不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’迺强諫紂。紂怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。”

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

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