笨小笨出自《临川羡鱼》，下面是具体赏析解释！
诗句：“游鳞方有待”
出处：《临川羡鱼》
读音：平仄:平平平仄平
拼音：yóulínfāngyǒudài
赏析解释：
【游鳞】1.游鱼。晋潘岳《闲居赋》：“游鳞瀺灂，菡萏敷披。”唐王维《戏赠张五弟諲》诗之三：“设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。”元廼贤《赋环波亭送杨校勘归豫章》诗：“天空夕阴敛，川迴游鳞跃。”郭沫若《女神·登临》：“哦，死水一池！几匹游鳞，喁喁地向我私语。”2.指龙。《文选·潘尼＜赠侍御史王元贶＞诗》：“游鳞萃灵沼，抚翼希天阶。”李善注：“游鳞，龙也。”指游鱼。晋左思《吴都赋》：“北山亡其翔翼，西海失其游鳞。”唐方干《陪胡中丞泛湖》诗：“綺绣峰前闻野鹤，旌旗影里见游鳞。”清吴嘉洤《行感》诗之四：“官吏潜踪同伏鼠，商民逐货似
【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《
【有待】1.有所期待；要等待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”孔颖达疏：“爱其死以有待也者，此解不争也，言爱死以待明时。”清吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”鲁迅《且介亭杂文末编·曹靖华译＜苏联作家七人集＞序》：“然而靖华的译文，岂真有待于序，此后亦如先前，将默默的有益于中国的读者，是无疑的。”如：这个问题有待进一步研究解决。2.古代道家哲学用语。谓需要依赖一定的条件。庄子认为世俗生活都是有待的，不自由的；而绝对的精神自由则是无待的。《庄子·逍遥游》：“夫列子御
