出自《次以道荷叶浦》,下面是具体赏析解释!
诗句:“懒病中间接四边”
出处:《次以道荷叶浦》
读音:平仄:仄仄平平平仄平
拼音:lǎnbìng14jiànjiēsìbiān
赏析解释:
【病】《唐韻》《集韻》《正韻》皮命切,音寎。《說文》疾加也。《玉篇》疾甚也。《釋名》病,也。與正氣在膚體中也。又《廣韻》憂也。《禮·樂記》病不得其眾也。《注》病,猶憂也。以不得眾心為憂。又苦也。《書·呂》人極于病。《傳》欲使惡人極于病苦,莫敢犯者。《左傳·襄二十四年》范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之。又恨也。《左傳·文十八年》閻職曰:與刖其父,而弗能病者,何如。《註》言不以父刖為病恨。又困也。《禮·表記》君子不以其所能者病人。《註》病謂罪咎之。《疏》謂不以已之所能使他人必能。若他人不能,則為困病。又辱也。《禮·
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【四边】1.四境。《鬼谷子·本经阴符》:“四者不衰,四边威势无不为。”《史记·秦始皇本纪》:“请且止阿房宫作者,减省四边戍转。”《宋史·李周传》:“﹝神宗﹞访御边之术。﹝李周﹞曰:‘四边,手足尔。若疲中国以勤远略,致百姓穷困,聚为盗贼,惧成腹心之忧。’”2.四方,四周。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“臣之所住,名迦毗河,东际于海,其城四边,悉紫紺石。”唐李白《上留田行》:“悲风四边来,肠断白杨声。”