笨小笨出自《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“灭相成无记”
出处：《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》
读音：平仄:仄平平平仄
拼音：mièxiāngchéngwújì
赏析解释：
【灭相】1.轻视。明无名氏《莽张飞大闹石榴园》第二折：“颇奈那无端的曹丞相，将人来廝灭相。”明无名氏《清廉长官勘金环》楔子：“您将他小看的来灭相，他星斗焕文章。”2.佛教语。真如三相之一。谓真如寂灭，无二种生死(分段生死和变易生死)。《法华经·化城喻品》：“如来説法，一相一味，所谓解脱相、离相、灭相。”章炳麟《建立宗教论》：“虽然，此但可説有种子之集相，而不能説无种子之灭相。”
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又
【无记】佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。《阿毘达磨俱舍论》卷二：“於此所説十有对中，除色及声餘八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。”唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“灭想成无记，生心坐有求。”
