笨小笨醍醐长发性出自《大云寺赞公房四首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“醍醐长发性”
出处：《大云寺赞公房四首》
读音：平仄:平平平平仄
韵脚:去四十五勁
拼音：chángfàxìng
赏析解释：
【长发】1.久已显现。《诗·商颂·长发》：“濬哲维商，长发其祥。”郑玄笺：“深知乎维商之德也，久发见其禎祥矣。”2.《诗·商颂》篇名。诗中歌颂商汤的祖先和建立商朝的成汤，谓自契以来已有受命的祯祥。后用作歌颂帝王祖先有明德、享国长久的典故。宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·教坊致语》：“属诞弥之令旦，履长发之嘉祥。”清统治阶级对太平军的称呼。清史致谔《同治元年禀曾国藩等》：“斩关而入，生擒长髮八十三名。”《二十年目睹之怪现状》第二六回：“事情是好多年了，只怕还是初平长髮军时的事呢。”参见“长毛”。
【性】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。又姓。又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。 《淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。漢典考證：〔《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨
