笨小笨出自《食蜂儿有感》，下面是具体赏析解释！
诗句：“蜂儿虽小物”
出处：《食蜂儿有感》
读音：
赏析解释：
【蜂】《唐韻》敷容切，音丰。與蠭同。《集韻》蠭通作蜂。又薄紅切，音蓬。《蒼頡篇》螽蜂，蟲名。字或作。
【儿】《集韻》《韻會》而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒，女曰嬰。又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【小物】墨子·鲁问》：“世俗之君子，皆知小物而不知大物。今有人於此，窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。”《国语·晋语九》：“夫君子能勤小物，故无大患。”南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“孙休好射雉，至其时，则晨去夕反，羣臣莫不止諫：此为小物，何足甚躭。”清陈确《寿高声野七十序》：“其行谨大闲而克勤小物。”2.犹言小家伙、小东西。《宋书·恩倖传·徐爰》：“比边难未靖，安众以惠，戎略是务，政纲从简，故得使此小物，乘宽自纵。乃合投畀豺虎，以清王猷。”3.价值不高的物品。睡虎地秦墓竹简《金布律》：“有买及买（
