出自《和罗隐诗再题多景楼》,下面是具体赏析解释!
诗句:“始识恒河只寸涔”
出处:《和罗隐诗再题多景楼》
读音:平仄:仄平平平平仄平
韵脚:下平二十一侵
拼音:shǐshízhìhénghézhīzhǐcùncén
赏析解释:
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》
【恒河】梵语。南亚大河。发源于喜马拉雅山南坡,流经印度、孟加拉国入海。印度人多视为圣河、福水。《金刚经·无为福胜分》:“但诸恆河尚多无数,何况其沙。”隋江总《大庄严寺碑》:“标乎刹土,比数恆河。”清赵翼《刘荫萱远寄藏佛一尊》诗:“岂特八万四千阿育塔,直与恆河同数微沙尘。”
【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻
【寸】《唐韻》《集韻》倉困切《韻會》《正韻》村困切,村去聲。《說文》十分也,人手卻一寸,動謂之寸口。从又从一。《徐曰》一者,記手腕下一寸。此指事也。《家語》布指知寸。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲分,十分爲寸,十寸爲一尺。又寸者,忖也,有法度可忖也。凡法度字皆从寸。又姓。《正字通》明嘉靖中梓潼令寸居敬。又叶徒玩切,音叚。《庾信·喜晴應詔詩》伏泉遠習坎,隂風已回巽。桐枝長舊圍,蒲節抽新寸。叶上建傳堰獻。楊愼曰:巽音蒜,寸音斷,或曰建傳堰獻在今霰韻,古音霰翰諫三韻通。備考:《篇海類編》俗等字。
【涔】《唐韻》鉏針切,》《集韻》《韻會》《正韻》鉏簪切,音岑。《說文》漬也。一曰涔陽渚,在郢中。《楚辭·招魂》望涔陽兮極浦。又水名。《水經注》涔水,出漢中南縣東南旱山,卽黃水也。又潦水亦曰涔。《淮南子·俶眞訓》牛蹄之涔。又《爾雅·釋器》槮謂之涔。《註》積柴養魚曰槮。又《韓詩章句》涔,漁池也。《馬融·長笛賦》渟涔障潰。又涔涔,雨多貌。又淚下貌。《江淹·雜體詩》涔淚猶在目。又《集韻》徐心切,音尋。義同。又慈鹽切,音潛。《博雅》瀀涔,栫也。或作槮。又水名。《山海經》大時之山,涔水出焉。又與潛同。《書·禹貢》沱潛旣道。