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2025-01-04 14:23 | 星期六

《侈靡竟何在》意思出处赏析

出自《览古十四首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“侈靡竟何在”

出处:《览古十四首》

读音:平仄:仄平仄平仄

韵脚:上十五海

拼音:chǐmíjìnghéhēhèzài

赏析解释:

【侈靡】1.奢侈浪费。《吕氏春秋·节丧》:“侈靡者以为荣,俭节者以为陋。”清俞樾《茶香室从钞·团》:“王定保《摭言》云,曲江大会,比为下第举人,其筵席简率,尔来渐加侈靡。”2.奢华。《汉书·地理志下》:“列侯贵人车服僭上,众庶放效,羞不相及,嫁取尤崇侈靡。”《旧唐书·萧復传》:“少秉清操,其羣从兄弟,竞饰舆马,以侈靡相尚。”宋周煇《清波杂志》卷四:“茶器极精緻,工直之厚,等所用白金之数,士大夫家多有之,寘几案间,但知以侈靡相夸,初不常用也。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》:“鋹所居栋宇,皆饰以玳瑁珠翠,穷极侈靡。

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

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