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2025-01-20 04:09 | 星期一

《便应重拜富民侯》意思出处赏析

出自《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》,下面是具体赏析解释!

诗句:“便应重拜富民侯”

出处:《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:biànpián14zhòngbàifùmínhòu

赏析解释:

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【重拜】拜。《左传·襄公四年》:“吾子舍其大,而重拜其细。敢问何礼也?”杨伯峻注:“重拜,一再而三拜也。”《国语·鲁语下》:“君貺使臣以大礼,重之以六德,敢不重拜!”典

【富民侯】年,悔以江充谮杀卫太子据,又悔征伐连年。会车千秋上书为卫太子鸣冤,因擢升为大鸿胪,数月后又代刘屈釐为丞相,封富民侯,取“大安天下,富实百姓”之意。事见《汉书·车千秋传》、《汉书·食货志上》、《汉书·韦玄成传》。后因以“富民侯”称安天下、富百姓的高官。宋林逋《送王舍人罢两浙宪赴阙》诗:“越俗今无讼,闲田亦有秋。公朝论爵赏,当拜富民侯。”宋辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词:“莫射南山虎,直觅富民侯。”元宋褧《送高子敬归鼓城》诗:“元龙不拜富民侯,袖劒囊书苦掉头。”

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