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2025-01-09 00:37 | 星期四

《隐行刑宗党》意思出处赏析

出自《余永颜挽词》,下面是具体赏析解释!

诗句:“隐行刑宗党”

出处:《余永颜挽词》

读音:平仄:仄平平平仄

韵脚:上三十七蕩

拼音:yǐnxíngxíngzōngdǎng

赏析解释:

【隐行】犹阴德。谓不为人知的美行。《文子·上德》:“君子致其道而德泽流焉。夫有阴德者必有阳报,有隐行者必有昭名。”杜道坚缵义:“君子怀其道而泽流于世俗,有阴德者必有阳报,有天佑也;有隐行者必有昭名,人推之也。”宋欧阳修《右班殿直唐君墓表》:“其潜德隐行,必有时而发。”清冒襄《影梅庵忆语》:“传其慧心隐行,闻者叹者,莫不谓文人义士难与争儔也。”2.暗中去做。《管子·法禁》:“卑身杂处,隐行辟倚,侧入迎远,遁上而遁民者,圣王之禁也。”王念孙《读书杂志·管子三》:“隐行辟倚,谓隐行其僻邪之事也。”汉

【刑】〔古文〕《集韻》同。《說文》罰辠也,國之罰也。从井刀,刀守井,飮之人入井,陷于川,守之割其情也。《韻會》復古篇云:从刀幵聲,剄也。从刀井,法也。今經史皆通作。

【宗】《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,音。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者

【党】《集韻》《韻會》底朗切,音黨。《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬,党進。(黨)《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切,音讜。《說文》不鮮也。又《周禮·地官·大司徒》五家爲比,五比爲閭,四爲族,五族爲黨。《釋名》五百家爲黨。黨,長也。一聚之所尊長也。又朋也,輩也。《荀子·强國篇》不比周,不朋黨。又助也。相助匿非曰黨。《論語》君子不黨。又偏也。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。又比也。《荀子·非相篇》順禮義,黨學者。《註》黨,親比也。又頻也。《荀子·天論篇》怪星之黨見。又知也。《揚子·方言》黨

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