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2025-01-01 21:02 | 星期三

《人行天一涯》意思出处赏析

出自《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》,下面是具体赏析解释!

诗句:“人行天一涯”

出处:《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》

读音:平仄:平平平平平

韵脚:上平五支

拼音:rénxíngtiānyīyá

赏析解释:

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【行天】1.行空,经行天空。《后汉书·马援传》:“行天莫如龙,行地莫如马。”唐韩愈《春雪》诗:“入镜鸞窥沼,行天马度桥。”宋范成大《石湖中秋二十韵》:“涌地金芒发,行天玉镜流。”林庚白《首都饭店闻警》诗:“前军超海争擒贼,两队行天屡合围。”2.曲调名。《隋书·音乐志下》:“﹝太庙﹞送神礼毕五言,象《行天曲》。”明胡震亨《唐音癸籤·乐通二》:“《行天》,贞观中侯尚书妾方等善唱之,后有郝三宝者,亦能歌此,自谓不及。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【涯】《唐韻》五佳切《集韻》《韻會》《正韻》佳切,音崖。《玉篇》水際也。《書·微子》若涉大水,其無津涯。又借作窮盡意。《莊子·養生主》吾生也有涯,而知也無涯。又朱涯,水名。《前漢·地理志》在鬱陵郡臨塵縣。又《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音。義同。又《韻補》叶牛何切,音俄。《柳宗元·道州孔子廟銘》欽惟聖王,厥道無涯。世有頌辭,益疾其多。

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