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2025-01-10 20:45 | 星期五

《谁云弦望有盈亏》意思出处赏析

出自《寿南塘八月生朝》,下面是具体赏析解释!

诗句:“谁云弦望有盈亏”

出处:《寿南塘八月生朝》

读音:

赏析解释:

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也

【弦望】1.指农历每月初七、八,廿二、三和十五(有时是十六、七)。《鹖冠子·天则》:“弦望晦朔,终始相巡。”陆佃解:“月盈亏而成弦望。”汉王充《论衡·四讳》:“八日月中分谓之弦,十五日日月相望谓之望,三十日日月合宿谓之晦,晦与弦望一实也。”唐杨炯《送并州旻上人诗序》:“三元日月,不能改弦望之期;四序炎凉,不能移变通之运。”明何景明《泊云阳江头玩月》诗:“弦望几更易,客行尚殊境。”清顾炎武《蓟门送子德归关中》诗:“弹筝叩缶长太息,岂可日月无弦望?”2.借指时日、岁月。南朝梁元帝《策勋令》:“自白波作寇,亟淹旬朔;黑

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【盈亏】《易·谦》:“天道亏盈而益谦。”本谓自然之道盈满者则亏减之。后多以“盈亏”指增减;盈满或亏损。唐李白《古风》之五九:“田竇相倾夺,宾客互盈亏。”程善之《春日杂感》诗:“天地相盈亏,万物各成毁。”2.指月之圆缺。宋沉括《梦溪笔谈·象数一》:“日月之形如丸。何以知之?以月盈亏可验也。”元张可久《粉蝶儿·春思》曲:“落花残月应何济,花须开谢,月有盈亏。”明何景明《明月篇》:“书中笛里空相忆,几见盈亏泪沾臆。”3.犹得失。南朝宋鲍照《代邽街行》:“百年难必果,千虑易盈亏。”清朱仕琇《又答李璠玉书》:“使其心有以自

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