出自《偈颂一百零九首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“茫茫蹉过人何限”
出处:《偈颂一百零九首》
读音:平仄:平平平平平平仄
拼音:mángmángcuōguòrénhéxiàn
赏析解释:
【茫茫】而辽阔。《关尹子·一宇》:“道茫茫而无知乎,心儻儻而无羈乎。”宋王安石《化城阁》诗:“俯视大江奔,茫茫与天平。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“今年且四十有六矣,茫茫沧海,不知此生再遇知己如鸿干者否?”朱德《苦热》诗之一:“滚滚长江嗟还逝,茫茫大野喜云封。”2.遥远。汉荀悦《<汉纪>论》:“茫茫上古,结绳而治。”唐杨衡《桂州与陈羽念别》诗:“茫茫从此去,何路入秦关?”清陈维崧《女冠子·本事》词之二:“路茫茫,度海云鬟乱,还宫绣带长。”龚尔位《怀人》诗之二:“茫茫数千载,微言亦云终。”3.渺茫;模糊不清。汉
【蹉过】错失;错过。《朱子语类》卷一一五:“操,则便在这里;若著力去求,便蹉过了。”明李贽《罗近谿先生告文》:“罗先生今兹来,慎勿更蹉过!恐此老老矣,后会难可再也。”清赵翼《罗浮纪游》诗:“假使遇此老,不为亲勘破,应貽平生恨,谓异人蹉过。”
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【何限】1.多少,几何。前蜀韦庄《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。”宋范成大《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似新津风雨时。”清余怀《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?”鲁迅《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”2.无限,无边。唐韩愈《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”