笨小笨出自《席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公赋诗以纪奇事光窃不揆辄依高韵继成五章》，下面是具体赏析解释！
诗句：“宜春果结洛阳枝”
出处：《席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开府太师招三客以赏之留守相公赋诗以纪奇事光窃不揆辄依高韵继成五章》
读音：平仄:平平仄平仄平平
韵脚:上平五支
拼音：yíchūnguǒjiéjiēluòyángzhīqí
赏析解释：
【宜春】于春天；适应春天。唐施肩吾《春日餐霞阁》诗：“洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。”后蜀阎选《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。”郁达夫《将之日本别海裳》诗之三：“知儂棹向吴江过，托买宜春半幅裳。”2.指宜春宫。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“蹷石闕，歷封峦，过鳷鹊，望露寒，下棠棃，息宜春。”郭璞注：“宜春，宫名，在渭南杜县东。”《汉书·东方朔传》：“北至池阳，西至黄山；南猎长杨，东游宜春。”颜师古注：“宜春，宫也，在长安城东南。”唐王维《登楼歌》：“却瞻兮龙首，前眺兮宜春。”参见“宜春宫”。3.
【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也
【结】《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切，音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結，謂收斂之也。《疏》結，纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘，帶有結。《註》結，締結之結也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韻》胡計切，音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰：結，讀曰係。又《集韻》激質切，音吉。義同。又《集韻》吉詣切，音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰：結，讀曰髻。
【洛阳】因唐宋时洛阳盛产牡丹，故称。明徐渭《牡丹赋》：“何名花之盛美，称洛阳为无双，东青州而南越，曾不足以頡頏。”清黄宗羲《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花。水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉、真珠、烟蒲、石竹。”参见“洛阳花”。
【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，縣名。《前漢
