出自《过水车铺二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“轿里看书得昼眠”
出处:《过水车铺二首》
读音:平仄:仄仄平平平仄平
拼音:jiàolǐkànkānshūdéděidezhòumián
赏析解释:
【轿】《廣韻》巨嬌切《集韻》《韻會》渠嬌切《正韻》祁堯切,音橋。《玉篇》小車也。《韻會》竹輿也。《前漢·嚴助傳》輿轎而隃嶺。《註》隘路車也。今竹輿。又與橋通。《史記·河渠書》山行卽橋。《正字通》卽轎也。蓋今之肩輿,謂其平如橋也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠廟切,音嶠。《廣韻》車也。《韻會》也。
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【昼眠】;午睡。《南齐书·东昏侯纪》:“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。”唐白居易《睡起晏坐》诗:“后亭昼眠足,起坐春景暮。”宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。”