出自《太湖诗。太湖石(出鼋头山)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“或若巨人骼”
出处:《太湖诗。太湖石(出鼋头山)》
读音:平仄:仄仄仄平平
韵脚:入二十陌
拼音:huò43jùréngé
赏析解释:
【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【巨人】1.大人。谓成人。《荀子·正论》:“安禽兽行,虎狼贪,故脯巨人而炙婴儿矣!”汉王充《论衡·刺孟》:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤於涂,何以异哉?……巨人博戯,亦画墁之类也。”2.神话传说中身躯庞大的神人。《史记·周本纪》:“姜原出野,见巨人跡,心忻然説,欲践之;践之而身动如孕者。”《新五代史·前蜀世家·王建》:“是岁正月,巨人见青城山。”明胡侍《真珠船·巨人》:“陕西会城,正德十三年六月四日,初昏时阴黯,忽大明,有巨人三丈餘,见抚台东,足长四尺许……已而大风雨,遂失所在。”3.伟人。谓德才高超的人。《史记·周
【骼】《唐韻》古伯切《集韻》《韻會》《正韻》各頟切,音格。《說文》禽獸之骨曰骼。《周禮·秋官·蜡氏疏》言骼骴者,凡人物皆是。《禮·月令》掩骼薶胔。《註》骨枯曰骼。《釋文》露骨曰骼。又《集韻》剛鶴切,音各。《類篇》牲後脛骨。《儀禮·特牲饋食禮》舉骼及獸魚如初。又《有司徹羊骼註》古文骼爲胳。《九經韻覽》骼或作髂。