出自《自勉》,下面是具体赏析解释!
诗句:“更勉未死间”
出处:《自勉》
读音:平仄:平仄仄仄平
拼音:gēnggèng3wèisǐjiān
赏析解释:
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【勉】《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切,音免。《說文》强也。从力,免聲。《廣韻》勖也,勸也。《增韻》勤也。《禮·表記》使民有所勸勉,愧恥以行其言。又通作免。《前漢·薛宣傳》宣因移書勞免之。又《谷永傳》閔免遁樂。《註》師古曰:閔免,猶黽勉也。
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【死间】。《孙子·用间》:“死间者,为誑事於外,令吾间知之,而传於敌间也。”杜牧注:“誑者诈也。言吾间在敌,未知事情,我则诈立事跡,令吾间凭其诈跡,以输诚於敌,而得敌信也。若我进取,与诈跡不同,间者不能脱,则为敌所杀,故曰死间。”宋沉括《梦溪补笔谈·权智》:“世衡(种世衡)本卖崧(法崧)为死间,邂逅得生还,亦命也。”