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2025-01-25 21:35 | 星期六

《三国衣冠同草莽》意思出处赏析

出自《金陵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“三国衣冠同草莽”

出处:《金陵》

读音:

赏析解释:

【三国】指东汉后出现的魏、蜀、吴鼎立的历史时期。从公元220年曹丕称帝始,到280年吴亡止。或将汉献帝在位的年代(189-220)亦计入该期。亦以指魏、蜀、吴。南朝宋裴松之《上三国志表》:“臣前被詔,使采三国异同,以注陈寿《三国志》。”唐刘知几《史通·杂説下》:“谈《春秋》者则不知宗周既陨,而人有六雄;论《史》、《汉》者不悟刘氏云亡,而地分三国。”元萨都剌《登北固城楼》诗:“六朝文物随流水,三国江山独倚楼。”清周中孚《郑堂札记》卷三:“凡三国、六朝各史,俱包在内。”

【衣冠】衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。《管子·形势》:“言辞信,动作庄,衣冠正,则臣下肃。”《史记·孔子世家》:“故所居堂弟子内,后世因庙藏孔子衣冠琴车书,至于汉二百餘年不絶。”2.泛指衣着,穿戴。唐牛僧孺《玄怪录·元无有》:“未几至堂中,有四人,衣冠皆异,相与谈谐,吟咏甚畅。”明钱澄之《客祁门寓十王寺杂咏》:“颇羡村翁古,衣冠似汉年。”徐迟《入峡记》:“船上的人是和船只一样爱清洁,而且总是衣冠端正的。”3.专指礼服。包天笑《钏影楼回忆录·记青州府中学堂(二)》:“我穿了素服,没有衣冠,有所不便。

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·

【草莽】1.草丛。亦指草木丛生的荒原。《左传·昭公十二年》:“昔我先王熊绎辟在荆山,篳路蓝缕以处草莽。”宋张端义《贵耳集》卷上:“燕、赵、青、齐之野皆成草莽。”清唐甄《潜书·恤孤》:“婴儿之委於草莽者,不知其数矣。”曹禺《原野》第三幕:“隐约看出眼前昏雾里是多少年前磨场的废墟,小圆场生满半人高的白蒿,笨重的盘磨衰颓地睡在草莽上。”2.草野;民间。与“朝廷”、“廊庙”相对。《孟子·万章下》:“孟子曰:‘在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人。’”赵岐注:“民会於市,故曰市井之臣;在野居之曰草莽之臣。”宋欧阳修《新

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