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2025-01-11 11:34 | 星期六

《此方今示灭》意思出处赏析

出自《双林寺谒傅大士》,下面是具体赏析解释!

诗句:“此方今示灭”

出处:《双林寺谒傅大士》

读音:

赏析解释:

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【方今】1.当今;现时。《墨子·尚同中》:“方今之时,復古之民始生,未有正长之时。”汉晁错《论贵粟疏》:“方今之务,莫若使民务农而已矣。”唐卢纶《和太常李主簿秋中山下别墅即事》:“《韶》乐方今奏,云林徒蔽亏。”元睢玄明《耍孩儿·咏西湖》套曲:“看方今宇宙间,遍寰区为第一。”郭沫若《孔雀胆》第一幕:“方今天下一统,更不好在这些地方来分彼此。”2.往时;当时。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注:“《汉书音义》曰:方,向也。谓高祖之时。”刘良注:“方今,犹向时也。”

【示】〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切,音岐。同祇。《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮。《釋文》示或作祇。又姓。《史記·晉世家》示眯明。《左傳》作提彌明。又地名。《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣。又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切,音侍。垂示也。《說文》天垂象,見吉凶,所以示人也。从二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示神事也。《徐曰》二,古上字。左畫爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祇皆从示。《玉篇》示者,語也。以事告人曰示也。《易·繫辭》夫乾確然示人易矣

【灭】〔古文〕《唐韻》亡列切《集韻》莫列切,音搣。《說文》盡也。《周禮·夏官》大司馬九代之,灋外內亂,鳥獸行,則滅之。《註》毀其宗廟社稷曰滅。又沒也。《易·大過》過涉滅頂。又火熄也。《書·盤庚》若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可撲滅。又《韻補》叶明祕切,音媚。《曹植·夏啓讚》大戰于甘,有扈以滅。威振諸侯,元功克乂。

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