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2025-01-04 16:46 | 星期六

《尚无黄耳到如何》意思出处赏析

出自《思家信不至》,下面是具体赏析解释!

诗句:“尚无黄耳到如何”

出处:《思家信不至》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:shàngwúhuángěrdàorúhéhēhè

赏析解释:

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【黄耳】1.狗的别名。晋崔豹《古今注·鸟兽》:“狗一名黄耳。”唐元稹《友封体》诗:“樺烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫騮声。”2.晋陆机所饲名犬名。《晋书·陆机传》:“初机有骏犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羈寓京师,久无家问,笑语犬曰:‘我家絶无书信,汝能齎书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筩盛之而繫其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。”后即以“黄耳”喻指信使。金元好问《怀益之兄》诗:“黄耳定从秋后到,白头新自夜来生。”清顾炎武《自笑》诗:“黄耳不来江表信,白头终念故山薇。”3.用黄金或黄铜所制的器物之耳。《易·鼎》:

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

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