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2025-01-10 22:44 | 星期五

《绕绕水仙发》意思出处赏析

出自《水苔》,下面是具体赏析解释!

诗句:“绕绕水仙发”

出处:《水苔》

读音:

赏析解释:

【绕绕】纠缠貌。《后汉书·仲长统传》:“古来绕绕,委曲如琐。”南朝齐谢朓《思归赋》:“夜索綯而绕绕,旦乘屋而芃芃。”宋梅尧臣《水苔》诗:“绕绕水仙髮,茸茸蛟客髯。”2.回环旋转貌。南朝梁江淹《水上神女赋》:“綵霞绕绕,卿云縵縵。”唐罗邺《夏日题远公北阁》诗:“人烟纷绕绕,诸树共苍苍。”《西游记》第十一回:“那鬼使领命,即将刘全夫妻二人还魂。带定出了阴司,那阴风绕绕,径到了长安大国。”典

【水仙】见“水仙”。亦作“水僊”。1.传说中的水中神仙。唐司马承顺《天隐子·神解八》:“在人谓之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能变通之曰神仙。”宋王安石《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。”宋赵令畤《侯鲭录》卷八:“冯夷,华阴,潼乡隄伯人也。服八石,得水仙,是为河伯。”按,汉袁康《越绝书·德序外传记》称伍子胥为水仙;晋王嘉《拾遗记·洞庭山》称屈原为水仙。因伍子胥死后被沉尸于江;屈原自投汨罗江以死,故后人传说为水仙。2.谓水葬者。北齐刘昼《新论·风俗》:“胡之北有射姑之国,其亲死,则弃尸於江中

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

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