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2025-01-04 15:28 | 星期六

《妄作谴可惩》意思出处赏析

出自《送侯参谋赴河中幕(侯继时从王谔辟)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“妄作谴可惩”

出处:《送侯参谋赴河中幕(侯继时从王谔辟)》

读音:平仄:仄平仄仄平

拼音:wàngzuòqiǎnkěkèchéng

赏析解释:

【妄作】1.无知而任意胡为。《老子》:“不知常,妄作,凶。”《孟子·离娄下》“此亦妄人也已矣”汉赵岐注:“妄人,妄作之人。”焦循正义:“不知而作,是为妄作。”宋秦观《代蕲州守谢上表》:“责其妄作,便可屏之远方。”明王守仁《传习录》卷上:“只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是箇冥行妄作。”2.虚妄之谈。晋王羲之《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐彭殤为妄作。”3.无因而起。唐陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序:“色为何色,悲乐忽而因生;谁去谁来,离会纷而妄作。”

【谴】《唐韻》去戰切《集韻》《韻會》《正韻》詰戰切,音繾。《說文》謫問也。《廣雅》責也。《廣韻》怒也,讓也。《正韻》誚也。《詩·小雅》畏此譴怒。《傳》罪責也。《戰國策》太卜譴之曰:周之祭地爲祟。《註》謫問也。又《揚子·方言》譴,喘轉也。《註》猶宛轉也。又《集韻》姓也。

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【惩】《唐韻》直陵切《集韻》《韻會》持陵切,音澄。《說文》也。从心徵聲。通作徵。又叶仲良切,音長。《屈原·離騷》民生各有所樂兮,余獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮,非余心之可懲。zdic.net漢典

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