笨小笨出自《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》，下面是具体赏析解释！
诗句：“琅函训小孩”
出处：《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》
读音：
赏析解释：
【琅函】的美称。前蜀韦庄《李氏小池亭》诗：“家藏何所宝，清韵满琅函。”清黄遵宪《己亥杂诗》之八四：“琅函锦篋深韜袭，留付松阴后辈看。”2.指道书。宋晁补之《引驾行·长春》词：“待琅函深讨，芝田高隐去偕老，自别有壶中永日，比人间好。”金赵秉文《鲁直乌丝襕黄庭》诗：“《太清虚皇玉景经》，琅函琼笈秘始清。”明杨慎《艺林伐山·仙经》：“琼文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道书也。”清曹寅《游仙诗三十韵》之二九：“诗成便返青天去，遗下琅函第几籤。”3.犹华翰。清顾炎武《答李紫澜》：“春来两接琅函，著作承明，紬书金匱，自不负平生之所
【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之
【小孩】亦作“小孩子”。1.儿童；幼儿。宋钱易《南部新书》戊：“﹝陈嶠数举不遂，暮年获一第，﹞至新婚，近八十矣，合巹之夕……自成一章，其末曰：‘彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。’座客皆絶倒。”《前汉书评话》卷下：“吕女闲步至后园，见一小孩儿耍。”蒋光慈《梦中的疑境》诗：“从那边走来一个小孩子，真正的可爱啊！”谢觉哉《由一个阶级变到另一个阶级》：“我也去过鄜县，那是严冬时候，张村驿、黑水寺等处，还有小孩在沟里捉鱼。”2.年幼或年轻的子女。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“梅氏道：‘説那里话！奴家也是儒门之女，妇人从一
