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2025-01-01 20:35 | 星期三

《丈六金身坐象筵》意思出处赏析

出自《灵石日长老访留之樗庵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“丈六金身坐象筵”

出处:《灵石日长老访留之樗庵》

读音:平仄:仄仄平平仄仄平

韵脚:下平二仙

拼音:zhàngliùjīnshēnzuòxiàngyán

赏析解释:

【丈六金身】之一。指变化身中的小身。因其高约一丈六尺,呈真金色,故名。亦以指称佛像。《观无量寿经》:“阿弥陀佛,神通如意,於十方国,变现自在,或现大,满虚空中,或现小身,丈六、八尺。所现之形,皆真金色。”宋刘昌诗《芦浦笔记·佛牙》:“常闻佛号丈六金身。”元李翀《日闻录》:“戏问佞佛者曰:‘佛,父母所生血肉之躯也,何为而有丈六金身。’曰:‘既成而变也。’”

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【筵】《廣韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切,音延。《說文》竹席也。《周禮·春官》司几筵下士二人。《註》筵亦席也。鋪陳曰筵,藉之曰席。筵鋪于下,席鋪于上,所以爲位也。《釋名》筵,衍也。舒而平之,衍衍然也。《詩·小雅》賔之初筵。《箋》筵,席也。《正字通》經筵,王者講讀之處。

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