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2025-01-11 08:57 | 星期六

《哦诗频刻烛》意思出处赏析

出自《钱殿撰挽词》,下面是具体赏析解释!

诗句:“哦诗频刻烛”

出处:《钱殿撰挽词》

读音:

赏析解释:

【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。漢典考證:〔《詩·大雅》地之竭矣,不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證:〔《

【刻烛】王僧孺传》:“竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。文琰曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。唐潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。”宋秦观《同子瞻端午日游诸寺》诗:“愧无刻烛敏,续此金玉音。”明李东阳《原博席上用击鼓催花令戏成一首》:“未夸刻烛多才思,一遍须教八韵成。”谢觉哉《赠沉衡老》诗:“驾游尚可腾空去,联句犹能刻烛工。”2.古人刻度数于烛,烧以计时。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。”

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