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2025-01-04 17:44 | 星期六

《梵志有至言》意思出处赏析

出自《走笔送僧义冲》,下面是具体赏析解释!

诗句:“梵志有至言”

出处:《走笔送僧义冲》

读音:平仄:仄仄仄仄平

拼音:fànzhìyǒuyòuzhìyán

赏析解释:

【梵】《唐韻》《韻會》扶泛切,音帆。《說文》出自西域釋書。《韻會》華言淸淨,正言寂靜。又《字彙》梵唄,吟聲。又《廣韻》房戎切《集韻》《韻會》扶風切,音馮。木得風貌。《類篇》風行木上曰檒。或作梵。又《集韻》房尤切,音浮。義同。又《唐韻》《漢都鄕正衞彈》梵梵黍稷。借作芃芃。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【至言】1.最高超的言论;极其高明的言论。《庄子·天地》:“是故高言不止於众人之心。至言不出,俗言胜也。”《吕氏春秋·异宝》:“以龢氏之璧,道德之至言,以示贤者,贤者必取至言矣。”汉王充《论衡·效力》:“岂其心不欲治乎?力弱智劣,不能纳至言也。”宋苏轼《策总叙》:“臣闻有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。”2.古代道家用虚静无为的思想阐述事理,以不言为至言。《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为。”成玄英疏:“至理之言,无言可言;至理之为,无为可为。”3.旧时亦以指佛、道的精深玄妙的理论。唐贾岛《送僧》诗:“出

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