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2025-01-08 23:58 | 星期三

《鹿裘惟惹九衢尘》意思出处赏析

鹿裘惟惹九衢尘出自《思山咏(一作杜光庭诗)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“鹿裘惟惹九衢尘”

出处:《思山咏(一作杜光庭诗)》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

拼音:lùqiúwéirějiǔqúchén

赏析解释:

【鹿裘】大衣。常用为丧服及隐士之服。《礼记·檀弓上》:“鹿裘衡、长、袪。”孔颖达疏:“鹿裘者,亦小祥后也,为冬时吉凶衣,里皆有裘。吉时则贵贱有异,丧时则同用大鹿皮为之,鹿色近白,与丧相宜也。”《列子·天瑞》:“孔子游於太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。”唐黄滔《寄少常卢同年》诗:“官拜少常休,青緺换鹿裘。”明唐寅《焦山》诗:“鹿裘高士帝王师,井灶犹存旧隐基。”

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

【惹】《唐韻》人者切《集韻》《韻會》《正韻》爾者成,音喏。《說文》亂也。从心若聲。《增韻》引著也。又《韻會》詭也,也,絓也。又《廣韻》而灼切《集韻》日灼切,音弱。《廣雅》挐也。一曰綽惹,不定貌。 或作。

【九衢尘】。借指烦扰的尘世。唐陆龟蒙《渔具·篛笠》诗:“不识九衢尘,终年居下泂。”前蜀杜光庭《思山咏》:“因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。”宋王禹偁《马上偶作寄韩德纯道士》诗:“又抛三洞趣,来入九衢尘。”

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