出自《寿秋壑》,下面是具体赏析解释!
诗句:“角亢迎长庚”
出处:《寿秋壑》
读音:
赏析解释:
【角亢】1.角宿与亢宿的并称。即二十八宿中东方苍龙七宿中的第一、第二宿。旧传均为寿星。《尔雅·释天》:“寿星,角亢也。”郭璞注:“数起角亢,列宿之长,故曰寿。”明汤显祖《贺马母王恭人六十寿序》:“三河角亢,寿星也。”2.指据其方位所划分的天区及与之相应的地域。汉袁康《越绝书·外传记军气》:“韩故治,今京兆郡,角亢也。郑故治,角亢也。”
【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原
【长庚】1.亦作“长賡”、“长更”。古代指傍晚出现在西方天空的金星。亦名太白星、明星。《诗·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”毛传:“日旦出谓明星为启明,日既入谓明星为长庚。”《书·益稷》“乃賡载歌”唐孔颖达疏引作“西有长賡”。《史记·天官书》“察日行以处位太白”司马贞索隐引《韩诗》:“太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。”《汉书·礼乐志》“寒星不忒况皇章”颜师古注引晋晋灼曰:“言长更星终始不改其光,神永以此明赐君也。”宋苏轼《和陶<贫士>》之一:“长庚与残月,耿耿如相依。”2.彗星之属。古代以为主兵戈。《史