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2025-01-23 00:24 | 星期四

《天作典谟经》意思出处赏析

出自《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“天作典谟经”

出处:《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首》

读音:平仄:平平仄平平

拼音:tiānzuòdiǎnmójīng

赏析解释:

【天作】犹天造,天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。”毛传:“作,生;荒,大也。天生万物於高山,大王行道能安天之所作也。”唐韩愈《燕喜亭记》:“凡天作而地藏之,以遗其人乎?”明何景明《雨颂》:“相彼物矣,既鞠既靡;自我天作,乃奋而起。”

【典谟】书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。《书序》:“典謨训誥誓命之文凡百篇,所以恢弘至道,示人主以轨范也。”《汉书·扬雄传下》:“典謨之篇,雅颂之声,不温纯深润,则不足以扬鸿烈而章缉熙。”唐刘知几《史通·序列》:“窃以《书》列典謨,《诗》含比兴,若不先叙其意,难以曲得其情。”2.指经典;法言。元关汉卿《裴度还带》第一折:“正人伦,传道统,有尧之君大哉;理纲常,训典謨,是孔之贤圣哉。”郁达夫《题写真答荃君》诗之二:“乱世何人识典謨,遗民终老作奚奴。”3.指《尚书》。元耶律楚材《进西征庚

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切,音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

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