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2025-01-04 15:41 | 星期六

《措意元同画》意思出处赏析

出自《过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱瑶画文殊、普贤》,下面是具体赏析解释!

诗句:“措意元同画”

出处:《过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱瑶画文殊、普贤》

读音:平仄:仄仄平平仄

拼音:cuòyìyuántóngtònghuà

赏析解释:

【措意】;在意。《孔子家语·致思》:“有一丈夫方将厉之,孔子使人并涯止之……丈夫不以措意,遂渡而出。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三:“所谓五十许字者,在南面稍平处,人所常摹,其三面残缺,人不措意。”鲁迅《书信集·致杨霁云》:“大约这种文章,在身受者,最初是会愤懑的,后来经验一多,就不大措意,也更无愤懑或痛苦。”2.用心。《魏书·崔鸿传》:“鸿弱冠便有著述之志,见晋魏前史,皆成一家,无所措意……乃撰为《十六国春秋》。”3.指诗文的立意。唐皎然《诗式·诗有五格》:“其有不用事而措意不高者,黜入第二格。”宋许顗《彦周诗话》

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·

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