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2025-01-25 11:27 | 星期六

《口不敢言心自失》意思出处赏析

出自《超然堂》,下面是具体赏析解释!

诗句:“口不敢言心自失”

出处:《超然堂》

读音:

赏析解释:

【口】〔古文〕《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切,上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好興戎。又戸口。《孟子》數口之家。《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠,流民自占八萬餘口。又《李陵傳》捕得生口,言李陵敎單于爲兵,以備漢軍。又姓。《唐韻》今同州有之。《正字通》明弘治中,宣府通判口祿。又古口,複姓。《正字通》漢有古口引。又壺口,山名。《書·禹貢》冀州旣載壺口。又谷口,地名。《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。《註》九嵏山中西謂之谷口。又列口,縣名。《前漢·地理志》樂

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音。《說文》進取也。《九經字樣》从。,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【言心】倾吐心意。南朝梁丘迟《为王博士谢表》:“臣闻抚臆可以言心,量能则知所止。”2.言语和思想。唐贾岛《题长江》诗:“言心俱好静,廨署落暉空。”汉

【自失】1.因感空虚、不足而内心若有所失。《列子·仲尼》:“子贡茫然自失,归家淫思七日。”《史记·日者列传》:“宋忠贾谊忽而自失,芒乎无色,悵然噤口不能言。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》:“赴势公子勃然自失,肃尔改容。”唐刘肃《大唐新语·举贤》:“太宗尝问侍臣曰:‘朕子弟孰贤?’魏徵对曰:‘臣愚不能尽知,唯霍王元轨,数与臣言,臣未尝不自失。’”2.自己失去时机。明刘基《谕瓯栝父老文》:“惟父老审图之,无自失。”3.失身。《易·比》:“比之自内,不自失也。”程颐传:“二虽中正,质柔体顺,故有贞吉自失之戒,戒之自守,以待上

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