出自《公堂置酒群彦咸集作诗吴学中诸先辈且用叙别》,下面是具体赏析解释!
诗句:“教学交相资”
出处:《公堂置酒群彦咸集作诗吴学中诸先辈且用叙别》
读音:平仄:平平平平平
拼音:jiàoxuéjiāoxiāngzī
赏析解释:
【教学】1.指教育。《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。”《后汉书·章帝纪》:“十一月壬戌,詔曰:‘盖三代导人,教学为本。’”《南史·崔祖思传》:“自古开物成务,必以教学为先。”2.教师把知识、技能传授给学生的过程。《孔子家语·七十二弟子解》:“颜由,颜回父,字季路。孔子始教学於闕里而受学,少孔子六岁。”《东观汉记·邓禹传》:“﹝邓禹﹞篤於经书,教学子孙。”清李斗《扬州画舫录·城西录》:“室三楹,庭三楹,曰‘一字斋’,即徐学庵教学处。”李广田《<散文三十篇>序》:
【交相】。《诗·小雅·角弓》:“不令兄弟,交相为瘉。”孔颖达疏:“其不善之人於兄弟则无恩义,唯交更相詬病而已。”《南史·儒林传·司马筠》:“经传互文,交相显发,则知慈加之义,通乎大夫以上矣。”清李渔《闲情偶寄·器玩·位置》:“凡作牕櫺门扇,皆同其宽窄而异其体裁,以便交相更替。”典
【资】《唐韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》貨也。《易·旅卦》旅卽次,懷其資。《註》必獲次舍,懷來資貨。又《易·乾卦》萬物資始。《釋文》資,取也。又《儀禮·聘禮》問歲月之資。《註》資,行用也。又《五經文字》齎,與資同。《儀禮·少牢饋食禮》資黍于羊俎兩端。《註》資,猶減也。今文資作齎。又與咨同。《禮·緇衣》民惟曰怨資。《尚書》作咨。又姓。《玉海》資氏。《留·風俗傳》黃帝之後。《四明志》會稽有資氏。又《集韻》資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。